Svatý Dominik a zázrak s ohněm

Svatý Dominik a zázrak s ohněm

Na přední straně sarkofágu, v němž jsou v bolognské bazilice uloženy ostatky svatého Dominika (asi 1170–1221), je spolu se vzkříšením mladíka, který se zabil pádem z koně, vytesán slavný zázrak s ohněm. Popis tohoto zázraku, který se udál nejspíše roku 1207, nacházíme...
číst více
Duchovní pozadí bělohorského vítězství

Duchovní pozadí bělohorského vítězství

V rozhodující chvíli válečného utkání Habsburků s českým stavovským povstáním, těsně před bitvou bělohorskou, vstupuje na českou půdu muž, který zažil ve Španělsku ještě poslední léta svaté Terezie z Avily, Dominik Ruzzola, kláš...
číst více
Vzestup a pád Jacquesa Maritaina

Vzestup a pád Jacquesa Maritaina

Období před odsouzením Action française Jacques Maritain (1882–1973) byl francouzský katolický filosof tomistické a personalistické inspirace. Narodil se v Paříži jako syn právníka Paula Maritaina a Geneviève Favre, dcery levicového myslitele...
číst více
Svatý Petr z Verony, patron inkvizitorů

Svatý Petr z Verony, patron inkvizitorů

Postavou, která zaujímá mezi mučedníky dominikánského řádu přední místo, je svatý Petr z Verony, zvaný též svatý Petr Mučedník, kterého papež Sixtus V. prohlásil za patrona inkvizitorů. Petr se narodil na přelomu XII. a XIII. stole...
číst více
P. Konstantin Miklík: Nedostatek kritického myšlení davu

P. Konstantin Miklík: Nedostatek kritického myšlení davu

Nikdo z obecných lidí se neptá: „Je to tak, nebo to není tak?“ Spíše každý říká důvěřivě jako ženy, které módu nevytvářejí, nýbrž přijímají: „Nemůže to nebýt pěkné, když je to dnes běžně!“ V této situaci jest na rozp...
číst více
Rozdíl mezi tomismem a moderními filosofiemi

Rozdíl mezi tomismem a moderními filosofiemi

Tomismus odpovídá zdravému rozumu Od šestnáctého století, kdy vznikl moderní svět, neodpovídá žádný filosofický systém obecnému smyslu pro skutečnost – tomu, co by obyčejní lidé, ponecháni sami sobě, nazvali zdravým rozumem. Každý z...
číst více
Pokora panenské Matky

Pokora panenské Matky

Poslán byl anděl Gabriel od Boha do galilejského města Nazareta, k panně, zasnoubené muži, jenž se jmenoval Josef, z domu Davidova, a jméno panny bylo Maria. (Luk 1,26–27) Jaká je to panna, tak ctihodná, že ji pozdravuje anděl, tak pokorná,...
číst více
Melchisedechova oběť jako předobraz oběti mše svaté

Melchisedechova oběť jako předobraz oběti mše svaté

Postava Melchisedecha se v Písmu svatém objevuje na třech místech. Nejprve je v knize Genesis popsáno jeho setkání s Abramem, budoucím Abrahámem: Melchisedech, král Sálemu, vynesa chléb a víno, neboť byl knězem Boha Nejvyššího, požehnal m...
číst více
Duchovní život podle sv. Benedikta z Nursie

Duchovní život podle sv. Benedikta z Nursie

Naslouchej, synu, mistrovu učení, nakloň k němu ucho svého srdce, a k čemu tě laskavý otec nabádá, to rád přijmi a uveď ve skutek, aby ses v namáhavé poslušnosti vrátil k tomu, od něhož ses vzdálil zahálčivou neposlušností. Obracím se....
číst více
Darujme Kristu Králi alespoň jednoho světce

Darujme Kristu Králi alespoň jednoho světce

I já jsem členem království Kristova, i já mám povinnost pracovat o rozšíření tohoto království. Ať mám ve společnosti postavení jakékoli, tuto povinnost mám společnou se všemi, kteří se ke Kristu hlásí. Získávat nové duše Kristu. K...
číst více
Raně křesťanská svědectví o apoštolské tradici

Raně křesťanská svědectví o apoštolské tradici

V židovské škole předával (řec. παραδιδόναι, lat. tradere) mistr učení, které jeho učedníci přijímali (řec. παραλαμβάνειν, lat. recipere) a zachovávali (řec. κατέχειν, lat. conservare). Stejně tomu bylo s učedn...
číst více
Příčina náboženského úpadku v Rakousku-Uhersku

Příčina náboženského úpadku v Rakousku-Uhersku

Náboženství úžasnou měrou v lidech odumřelo. Proč? Řekne se, že celý nynější svět veškerým svým během vzepřel se Církvi a že stojí proti ní. Ten stál vždy proti ní a více ještě na počátku než nyní. A přece Církev tehdy...
číst více
Sv. Jeroným, překladatel Písma svatého

Sv. Jeroným, překladatel Písma svatého

Nejvýznamnější prací sv. Jeronýma ze Stridonu († 420) byla revize tehdy užívaného latinského překladu Písma svatého, známého dnes jako Vetus Latina, jíž věnoval téměř dvacet let. Zda jej novým překladem oficiálně pověřil papež Dam...
číst více
Audience Theodora Herzla u papeže Pia X. ve věci židovského státu

Audience Theodora Herzla u papeže Pia X. ve věci židovského státu

Theodor Herzl (1860–1904) byl rakousko-uherský novinář židovského původu a zakladatel sionismu. Pro své hnutí usilující o vytvoření židovského státu v Palestině se snažil získat podporu všech tehdejších význačných mužů včetně pap...
číst více
Kázání sv. Řehoře Velikého na den Narození Páně

Kázání sv. Řehoře Velikého na den Narození Páně

Na slova svatého Evangelia podle Lukáše (2,1–14). Protože dnes budeme štědrostí Páně konati třikrát obřady mše svaté, nemůžeme dlouho mluviti o čtení z Evangelia. Avšak samo narození našeho Vykupitele nás nutí říci aspoň několik sl...
číst více
Kázání sv. Řehoře Velikého na třetí neděli adventní

Kázání sv. Řehoře Velikého na třetí neděli adventní

Na slova svatého Evangelia podle Jana (1,19–28). Slova dnešního čtení, bratři nejmilejší, nám doporučují Janovu pokoru; neboť maje takovou sílu ducha, že mohl býti pokládán za Krista, zvolil raději poctivě býti sám sebou, aby nebyl lidsk...
číst více
Kázání sv. Řehoře Velikého na druhou neděli adventní

Kázání sv. Řehoře Velikého na druhou neděli adventní

Na slova svatého Evangelia podle Matouše (11,2–10). Musíme se ptáti, bratři nejmilejší, proč prorok Jan, a více než prorok, jenž ukázal na Pána, jdoucího ke křtu, se slovy: „Ejhle, beránek Boží, ejhle, jenž snímá hříchy světa“ (Jn...
číst více
Kázání sv. Řehoře Velikého na první neděli adventní

Kázání sv. Řehoře Velikého na první neděli adventní

Na slova svatého Evangelia podle Lukáše (21,25–33). Pán a Vykupitel náš, bratři nejmilejší, touže nás nalézti připraveny, ohlašuje, jaká zla provázejí stárnoucí svět, aby nás odvrátil od lásky k němu. Oznamuje, jaké veliké rány bud...
číst více
Sv. Jan Zlatoústý o strachu ze smrti

Sv. Jan Zlatoústý o strachu ze smrti

Není zlem chudoba, nemoc, potupa, pomluva, nečest, ba ani smrt, která se zdá největším zlem, ale jediné zlé jest hřích, neboť tato jména nehod těm, kteří mají pravou moudrost, jsou jen prázdným zvukem. Skutečné neštěstí jest urážka Bo...
číst více
Prudentius a jeho hymny

Prudentius a jeho hymny

Aurelius Prudentius Clemens je považován za nejvýznamnějšího starokřesťanského básníka. Podle svých vlastních slov v Praefatio se narodil za Saliova konzulátu, to jest roku 348, a záhy nastoupil úřednickou dráhu, která jej vynesla až ke dvo...
číst více
Pobídka ke křtu od sv. Klémenta Alexandrijského

Pobídka ke křtu od sv. Klémenta Alexandrijského

Dědictví náleží těm, kdo slouží Pánu. (Iz 54,17) Je to náramně krásné dědictví, k pomilování. Není to zlato, není to stříbro, není to šat, nic, co je ze země, kam se může vkrást kdejaký mol nebo lupič, který koulí očima...
číst více
F. W. Faber o světském smýšlení

F. W. Faber o světském smýšlení

číst více
Několik otázek a odpovědí o blahoslavené Panně Marii

Několik otázek a odpovědí o blahoslavené Panně Marii

Otázka: Jaká úcta přísluší Panně Marii? P. Josef Pospíšil vysvětluje: „Poněvadž mezi Bohem a bytostmi stvořenými, i sebe dokonalejšími, jest rozdíl nekonečný, proto jest věcně lišiti jen dvojí úctu, buď latriae, neb duliae. Úcty, k...
číst více
F. W. Faber o spáse mimo církev a o nenávisti k bludu

F. W. Faber o spáse mimo církev a o nenávisti k bludu

Mimo církev není spásy K církvi máme stále vzhlížet jako k jediné arše za potopy světa, jako k jediné učitelce spásy. Bůh to tak zařídil, že živým údem Ježíše Krista neudělá člověka ani správná víra, ani nemýlící se sympatie,...
číst více
Rehabilitace Jidáše a kainité

Rehabilitace Jidáše a kainité

Papež František se očividně snaží po příkladu teologa Hanse Urse von Balthasara rehabilitovat zrádce Jidáše (článek zde). Byla však von Balthasarova rouhavá rehabilitace Jidáše něčím novým? Nikoli. Již ve 2. století po Kristu existovala ...
číst více
Sv. Kléméns Alexandrijský o pohlavní nezřízenosti řeckých bohů

Sv. Kléméns Alexandrijský o pohlavní nezřízenosti řeckých bohů

Poslechněte si o erotických dobrodružstvích těch vašich bohů, mytická vyprávění šokující nevázanosti, slyšte o jejich zraněních a poutech, o jejich chechtání, bojování, otročení, o jejich hostinách a objetích, o slzách, vášních a ...
číst více
Střípky z mariánské úcty Východu

Střípky z mariánské úcty Východu

Myria [nesčíslná] je její pravé jméno, protože ve svém lůně, jako v moři, nese nádobu, která váží za deset tisíc. Její přízvisko je Pramen, a tomu je třeba takto rozumět: ona nese jedinou Rybu, která pochází z vrcholku božství; tato....
číst více
Manželství na římských náhrobních nápisech

Manželství na římských náhrobních nápisech

Základem společnosti je rodina. Aby mohl Kristus obnovit lidstvo, musil nejprve obrodit a povznést manželství a učinit je posvátnou smlouvou, opírající se o nadpřirozený řád. Učinil tak, stanoviv pravidlo, aby byl muž v manželství tím, čím...
číst více
Potupná smrt heresiarchy Aria

Potupná smrt heresiarchy Aria

Alexandrijský kněz Arius zemřel náhle přibližně ve věku osmdesáti let v Konstantinopoli roku 336. O smrti tohoto heresiarchy se nám dochovalo několik zpráv. Sv. Atanáš (296/8–373), jeden z hlavních obránců pravověří proti Ariovi, podáv...
číst více
Úsilí o mnišský život ve světě

Úsilí o mnišský život ve světě

Nespasí-li se každý pokřtěný, o dalším pomlčím. Křesťan je obrazem Krista ve slovech i činech, nakolik je to jen v lidských silách, a věří správně a dokonale ve svatou Trojici. Milovník Boha je ten, kdo setrvává ve spojení se vším...
číst více
Ctihodný Arnošt z Pardubic: Sedm stupňů pokory

Ctihodný Arnošt z Pardubic: Sedm stupňů pokory

Ctihodný arcibiskup Arnošt z Pardubic, který je ve starých listinách a knihách nazýván blahoslaveným nebo někde dokonce i svatým, na jehož kanonizaci se v XVIII. století vážně pomýšlelo a který byl vždy považován za jednu ze světeckých ...
číst více
Órigenés: Poznej sebe samu, duše křesťanská

Órigenés: Poznej sebe samu, duše křesťanská

Není vůbec snadné vyložit ve stručnosti, jakým způsobem má duše poznat sebe samu, ale podle našich sil se přece pokusíme něco málo z toho mnohého vyložit. Soudím, že duše má pochopit sebe samu v dvojím ohledu: Co jest a jak se...
číst více
O posvátném čase čtyřicetidenního postu

O posvátném čase čtyřicetidenního postu

Ze všech slavností a dnů, které jsou nábožným křesťanům všelikou měrou ctihodné, žádný nevyniká nad slavné Boží hody velikonoční. Povážíme-li, čeho veškerý svět dosáhl křížem Pána Ježíše, snadno poznáme, jak správně se k...
číst více
Význam světla při službách Božích

Význam světla při službách Božích

Oheň a světlo byly již v nejstarších dobách považovány za symboly radosti a čistoty. Při všech svých bohoslužbách užívali pohané světel a posvátného ohně. Např. vestálky byly ustanoveny, aby udržovaly věčný oheň v chrámě bohyně V...
číst více
Z kratších řečí sv. Bernarda z Clairvaux

Z kratších řečí sv. Bernarda z Clairvaux

Řeč III. „Zdrávas Maria, milosti plná.“ Dobře řečeno: plná; poněvadž Bohu, andělům a lidem milá. Lidem skrze své mateřství, andělům pro své panenství, Bohu pro svou pokoru. V tomto třetím dosvědčuje, že nalezla milost u Pána, kter...
číst více
Tři svatí králové

Tři svatí králové

Věky přešly přes plameny Isajášovy a neuhasily jich. Ozvěna jeho volání ještě zaznívala, alespoň v srdci Panny. Neurčité a temné očekávání lidského národa stalo se jasným a nalezlo místa ve třech panovnících Východu. Mágové byli p...
číst více
Nejstarší svědectví pro rok Kristova narození

Nejstarší svědectví pro rok Kristova narození

Nejstarší mimobiblické zprávy o narození Krista kladou jeho narození do let 3 př. n. l. až 1 n. l. Je to dobrá shoda vzhledem k tomu, že jednotliví spisovatelé vztahovali Kristovo narození k různým historickým událostem, jejich kalendářní...
číst více
Obřad proměňování u synoptiků, u sv. Pavla a v nejstarších liturgiích

Obřad proměňování u synoptiků, u sv. Pavla a v nejstarších liturgiích

Synoptikové a sv. Pavel Synoptikové a sv. Pavel nám zanechali zprávy o ustanovení Nejsvětější Svátosti, které nejsou ve všech podrobnostech jasné a v některých se od sebe i liší. Spisovatelé si počínali právě tak jako na mnohých jiný...
číst více
Závislost Mohamedova na židovství

Závislost Mohamedova na židovství

číst více
Výklad podob andělů ve Starém zákoně podle Pseudo-Dionýsia Areopagity

Výklad podob andělů ve Starém zákoně podle Pseudo-Dionýsia Areopagity

Podoba živlů Náš výklad je třeba začít zkoumáním, a to již při prvním objasnění obrazů, z jakého důvodu si Písmo téměř vždy více cení ohnivých posvátných popisů než všech ostatních. Zjistíš například, že ztvárňuje nejen ...
číst více
Sv. Augustin: Nevěřte heretikům, když říkají, že věří

Sv. Augustin: Nevěřte heretikům, když říkají, že věří

„Každý kdo věří, že Ježíš je Kristus, zrodil se z Boha.“ Kdo nevěří, že Ježíš je Kristus? Kdo nežije tak, jak Kristus přikázal. Mnozí totiž říkají: „Věřím,“ ale víra bez skutků nás nespasí. Dílem víry je láska. Apošto...
číst více
O trojím ponoření při křtu svatém

O trojím ponoření při křtu svatém

číst více
Střípky z komunistického pronásledování katolíků v Československu

Střípky z komunistického pronásledování katolíků v Československu

Babice Babický případ, jeden z největších teroristických procesů padesátých let, byl zcela zřejmě výsledkem komunistické provokace. V okolí Moravských Budějovic, v kraji, kde komunistická politika narážela na odpor vůbec a její tendence k...
číst více
Mravouka sv. Alfonse z Liguori

Mravouka sv. Alfonse z Liguori

číst více
O chiliasmu

O chiliasmu

Jménem „chiliasmus“ rozumí se blud, dle něhož po vzkříšení bude Kristus slavně s křesťany na zemi panovat. Obyčejně se praví, že tato slavná říše bude trvat tisíc let. Tento blud byl v minulých dobách dosti rozšířen, někdy více, ...
číst více
O neodkladné odplatě svatých zejména proti Řekům

O neodkladné odplatě svatých zejména proti Řekům

Církev učí, že duše spravedlivých, kterým není ničeho spláceti spravedlnosti Boží, buď že se nedopustili nižádného hříchu, jako na příklad nemluvňátka, která hned po křtu umírají, anebo že učinili v tomto životě úplně Bohu zado...
číst více
Předpisy o zobrazování Nejsvětější Trojice

Předpisy o zobrazování Nejsvětější Trojice

Proti různým obrazoborcům Církev svatá výslovně prohlásila, že je dovoleno zobrazovat Nejsvětější Trojici i jednotlivé božské osoby a takové obrazy vystavovat v chrámech. Dekretem papeže Alexandra VIII. ze 7. prosince 1690 byla zavržena v...
číst více
P. Jakub Deml: Velebný Pán

P. Jakub Deml: Velebný Pán

To nebylo jen slovo a titul. Velebný Pán je titul původní a pochází z téže doby jako Pan Učitel. Možno říci, z jedné studně, a ta se jmenovala Autorita. Autoritu nebylo možno tak lehko zahazovat. A to bylo dobře, neboť...
číst více
Sv. Leufroi, světec spravedlivého hněvu

Sv. Leufroi, světec spravedlivého hněvu

Svatý Leufroi, též Leufroy, Leutfrid, Leutfridus, narodil se v Neustrii před vpádem Normanů. Sotva že dospěl věku rozumu, ucítil se povolán ke kněžství a proti vůli rodičů tajně následoval tohoto vnitřního hlasu. Jeho povolání kněžské...
číst více
Svědectví o uznávání římského prvenství na Východě

Svědectví o uznávání římského prvenství na Východě

číst více
P. Jakub Deml: Jméno Ježíš

P. Jakub Deml: Jméno Ježíš

Ze statisíce úlů miliony a miliony včel lítají od jara do zimy krajinami po lukách, zahradách, lesích a nivách, a ku podivu, ani jedna nezabloudí, nepomíchají se, nezmatou se, a každá se vrátí do svého mateřského roje, leda by jí...
číst více
Léon Bloy: Dva ctihodní otcové jidášové z Řádu kazatelského

Léon Bloy: Dva ctihodní otcové jidášové z Řádu kazatelského

Otec Henri Didon (1840–1900) z Řádu bratří kazatelů byl slavný pařížský kazatel a spisovatel pokrokářského smýšlení, kvůli němuž se občas dostával do sporu se svými nadřízenými. Po plamenném kázání, v němž před přeplněným p...
číst více
Latinské obřady čtyř nižších svěcení II/II

Latinské obřady čtyř nižších svěcení II/II

Předchozí díl II. Lektorát Je to z nižších svěcení první a nejstarší. Sahá až do dob apoštolských. Již sv. Justin Mučedník († 167) o něm mluví: V neděli scházívají se všichni, kteří žijí v městech a na venkově, na jednom...
číst více
Latinské obřady čtyř nižších svěcení I/II

Latinské obřady čtyř nižších svěcení I/II

Po sedmi stupních vystupuje bohoslovec k oltáři. Sedmero svěcení ho uschopňuje ke službě Boží. Bránou k těm svěcením je tonsura. Kdo přijal tonsuru, může po nějakém čase přijmouti čtvero nižších svěcení. Jsou to: I. ostiariát, II. l...
číst více
Křížové dny

Křížové dny

„Začkoli prositi budete Otce mého ve jménu mém, dá vám.“ Těmi slovy ujišťuje nás Pán Ježíš v dnešním sv. evangeliu, že začkoli budeme prositi Otce nebeského, ve jménu Pána Ježíše, že jistě obdržíme. Jako vojíni poslouchají roz...
číst více
Třináct Lvů na papežském trůně a Řekové:  Od Lva III. po Lva VIII.

Třináct Lvů na papežském trůně a Řekové: Od Lva III. po Lva VIII.

Předchozí díl: Lev I. a Lev II. Sv. Lev III. (795–816) Od své maličkosti byl budoucí papež vychováván v paláci lateránském. Vyspěl v muže bezúhonných mravů, příjemného vystupování a neochvějného ducha. Po smrti Hadriánově byl o sv...
číst více
Třináct Lvů na papežském trůně a Řekové: Lev I. a Lev II.

Třináct Lvů na papežském trůně a Řekové: Lev I. a Lev II.

číst více
Svědectví o uznávání Petrova prvenství na Východě

Svědectví o uznávání Petrova prvenství na Východě

číst více
Rabínské podání dokládá, že Kristovou smrtí skončila platnost starozákonních obětí

Rabínské podání dokládá, že Kristovou smrtí skončila platnost starozákonních obětí

Rabínské podání, obsažené v Talmudu a příbuzných spisech, kromě toho, že skrze své nenávistné smyšlenky dokládá základní fakta ze života Ježíše Krista (srov. Ricciotti, Život Ježíše Krista, s. 80–82), podává nedobrovolně i svě...
číst více
Sv. Augustin o vtělení Syna Božího

Sv. Augustin o vtělení Syna Božího

Dokud jsme v tomto těle a dlíme daleko od Pána (II. Kor. 5, 6), okoušejme alespoň, jak sladký je Pán (Žl. 33, 9); neboť nám dal Ducha jako záruku (II. Kor. 1, 22), abychom v něm cítili jeho sladkost a dychtili...
číst více
Jezuitské redukce

Jezuitské redukce

Jednou z nejkrásnějších kapitol v dějinách katolických misií jsou paraguayské redukce, založené při řekách Paraně a Uruguayi. Největší část tohoto území patří nyní k Argentinské republice a sluje dosud „Las Misiones“. Záhy se dos...
číst více
Kartuziánská spiritualita

Kartuziánská spiritualita

Bůh sám je neměnný a věčně rozjímající: kartuzián sedí u jeho nohou jako Marie v Betánii. – Kartuzián Jako jediný výhradně kontemplativní řád v dnešním světě mají kartuziáni v životě kontemplativní úlohu, kterou je, budeme-li c...
číst více
Odsuzování bližního a odsuzování sebe

Odsuzování bližního a odsuzování sebe

Pohled na hříšníka může vést ke dvěma postojům mysli: první pochází z porušené lidské přirozenosti, spočívá v odsouzení hříšníka a vede k rozmnožení hříchů; druhý pochází z Boží milosti, spočívá v odsouzení sebe samé...
číst více
Církevní Otcové o modlitbě

Církevní Otcové o modlitbě

Nemodlíme se proto, abychom změnili plán božský, nýbrž abychom vyprosili sobě to, čehož splnění v tomto božském plánu učiněno jest od modlitby závislým. / sv. Tomáš Akvinský Modlitba nás ozbrojuj, když vycházíme z domu, přicházej n...
číst více
Výklad řeckých Otců od sv. Tomáše Akvinského

Výklad řeckých Otců od sv. Tomáše Akvinského

To, že ve výrocích starých autorů nacházíme některá tvrzení, která se zdají současným učencům problematická, má podle mého soudu dva důvody. Za prvé: Nárůst omylů ve víře vedl svaté církevní učitele k větší obezřetnosti ve vý...
číst více
Námitky protestantů a jejich vyvrácení

Námitky protestantů a jejich vyvrácení

Jest třeba míti se na pozoru před slovem „křesťan“, neboť mnohé náboženské společnosti, odtržené od katolické Církve, nazývají se „církvemi křesťanskými“, a kdo není dost opatrný a prozřetelný, mohl by se dáti mýliti posvátn...
číst více
Sv. Basil Veliký o manželství

Sv. Basil Veliký o manželství

Sv. Basil se svými mnichy pozorně četl evangelium a patřičně jim je vysvětloval. Nakonec tyto úryvky s příslušnými asketickými poznámkami kolem roku 360 sepsal a zůstavil pod jménem Moralia, rozdělené do osmdesáti pravidel. Sedmdesáté tř...
číst více
Moudrost sv. Jana Zlatoústého

Moudrost sv. Jana Zlatoústého

O službě Bohu Jediná jest vznešenost: plnit vůli Boží. Málo ti prospěje, že se nazýváš křesťanem, nebudou-li tvé skutky v souhlase s tvým jménem. Co získá vojín, je-li ve voji a pro krále nebojuje! Lépe by bylo do voje nevstupovat než...
číst více
Vzájemné ocenění moderních filosofů

Vzájemné ocenění moderních filosofů

Chce-li kdo po zásluze ocenit bezbožeckou mimokřesťanskou filosofii, nechť poslechne, jak sami druh o druhovi soudí. Páni se vzájemně znají lépe, než je známe my, a krom toho, nám by za podobný úsudek vtiskli signaturu bezpříkladného fanatis...
číst více
Promluva sv. Augustina na Narození Páně

Promluva sv. Augustina na Narození Páně

(1) Dnešní den Narození našeho Pána Ježíše Krista nám zazářil jako slavnost – výročí narození, kdy se zrodil Den. A to právě dnes, neboť od dnešního dne se den začíná prodlužovat. Zrození našeho Pána Ježíše Krista je dvojí: jed...
číst více
Základy tomistické noetiky

Základy tomistické noetiky

Problém poznání Abychom pochopili, jak veliký význam má v každém filosofickém systému řešení problému poznání, musíme především uvážiti, že je dvojí hlavní problém filosofie: problém poznání a problém bytí. V řešení problému ...
číst více
Moderní katolíci a zlato moderní filosofie

Moderní katolíci a zlato moderní filosofie

Někteří katoličtí učenci dvacátého století dávají radu: „Zlato, které lze najít v moderní filosofii, přetavit v bohoslužebné nádoby.“ Nejsme zásadně proti tomu, abychom přijali pravdu od kohokoli, ať nám ji podává Suarez, Kalvín...
číst více
Sv. Jan Zlatoústý: Těm, kdo se pohoršili současnou církevní krizí

Sv. Jan Zlatoústý: Těm, kdo se pohoršili současnou církevní krizí

Slabé lidi nepohoršuje v přítomném životě jedna nebo dvě nebo tři věci, nýbrž mnoho věcí, a naše řeč slibuje všem postiženým, že je od všeho toho osvobodí. Budou-li ovšem chtít její rady pochopit a zachovat. Pohoršení dostala prost...
číst více
Poučení sv. Antonína o démonech II/II

Poučení sv. Antonína o démonech II/II

Když k nám démoni přicházejí v noci a chtějí věštit budoucnost nebo říkají: „My jsme andělé,“ nenaslouchejte jim, protože lžou. Budou-li chválit vaši askezi a blahoslavit vás, nesbližujte se s nimi. Je lepší zapečetit sebe a svůj d...
číst více
Poučení sv. Antonína o démonech I/II

Poučení sv. Antonína o démonech I/II

číst více
My a svět

My a svět

Dnešní svět i v našich krajích, které nazýváme křesťanskými, je pln nesouladu: nesouladu ve víře, nesouladu ve způsobu života. Pro nás, kteří chceme býti věrnými dětmi církve Ježíše Krista, jedni jsou „uvnitř“, domácí, jiní za...
číst více
Sv. Jan Zlatoústý o hněvu

Sv. Jan Zlatoústý o hněvu

Nelze stejně uctívat tvora a samého Tvůrce, a – pokud je na nás – snížit Tvůrce na stupeň bezcenných tvorů. On zůstává stále takový, jaký je. „Ty jsi stále týž a bez konce jsou tvoje léta,“ praví žalmista (Žl 102,...
číst více
Monotheletismus a učení sv. Maxima Vyznavače o Církvi

Monotheletismus a učení sv. Maxima Vyznavače o Církvi

Základy monotheletické hereze položil ve svém díle o Božím vtělení Apollinarios z Laodikeje († 390): „Kdo učí, že v Kristu jsou dva druhy rozumu, mám na mysli božský a lidský, počíná si tak, jako kdyby mohl rýt prstem písmena do kame...
číst více
Modlitba Otčenáš s církevními Otci

Modlitba Otčenáš s církevními Otci

Můžeme být šťastni, jestliže slov modlitby Páně můžeme dbát nejen zevně, svými ústy, ale věrným a ctnostným životem. Slova této modlitby ustanovil Pán pro své učedníky, aby je posílil v jejich naději na spásu. / Chromatius († 407) ...
číst více
List sv. Klementa Římského Korinťanům

List sv. Klementa Římského Korinťanům

Sv. Klement byl dle Irenaea (Adv. hear. III, 3) třetím nástupcem sv. Petra v Římě; dle Tertulliana (De praesc., c. 32) byl ordinován sv. Petrem a stal se jeho bezprostředním nástupcem. Zpráva Irenaeova je starší a prověřena závažnějšími sv...
číst více
Církevní Otcové o manželství

Církevní Otcové o manželství

Podstata manželství Písmo sv. a tradice nemluví výslovně o jednotlivých momentech svátosti manželství a jejím udělovateli. Sv. Otcové a křesťanský starověk mají přítomnost kněze za žádoucí a označují jeho požehnání za požadavek do...
číst více
G. K. Chesterton: Dobrodružnost domácnosti

G. K. Chesterton: Dobrodružnost domácnosti

Jistá zkušenost s moderními tak zvanými „pokrokovými“ směry mne přivedla k přesvědčení, že obyčejně se zakládají na nějaké zkušenosti bohatých. Tak tomu jest s klamem volné lásky; pojetí pohlavního života jakožto řetězu episod. ...
číst více
Inspirace Písma svatého

Inspirace Písma svatého

Učení Církve o inspiraci Písma svatého Katolická církev prohlásila se svou autoritou o Písmě svatém a jeho božském charakteru toto: I. Spisy proroků a apoštolů jsou Písma svatá. Jinými slovy: Církev má pod svou péčí některé posvátné...
číst více
G. K. Chesterton: Emancipace od rodinného života

G. K. Chesterton: Emancipace od rodinného života

číst více
P. Marin de Boylesve S. J.: Týdenní rozjímání (doplněna přepsaná kniha)

P. Marin de Boylesve S. J.: Týdenní rozjímání (doplněna přepsaná kniha)

PDF ke stažení: P. Marin de Boylesve S. J.: Myšlenka na den Předmluva. Vezměte tuto malou knížku a čtěte. Nabízí Vám pouze jedinou myšlenku na den; avšak tato myšlenka jest paprskem: je to slovo vzaté z nedělního evangelia. Na toto slovo...
číst více
Sv. Efrém Syrský o důstojnosti kněžství

Sv. Efrém Syrský o důstojnosti kněžství

Ó úžasný zázraku! Ó neskonalá moci! Ó otřásající tajemství kněžství, duchovní a svaté, úctyhodné a nepohanitelné, které Kristus, přicházeje na tento svět, udělil i nehodným! Kleče na kolenou, modlím se se slzami a vzdechy, abychom ...
číst více
Poměr lidského rozumu ke zjevení

Poměr lidského rozumu ke zjevení

Jest dvojí cesta pozorovati poměr rozumu ke zjevení: zkoumání logické a historické. Svatý Tomáš sleduje cestu logickou. Praví, že věda nebo vědecké poznání jsou prospěšny a nutny k víře čtverým způsobem: I. Víra předpokládá působen...
číst více
Svědectví archeologických památek pro primát sv. Petra

Svědectví archeologických památek pro primát sv. Petra

Dnes věříme, že sv. Petr, žijící v biskupech římských, jest základem, na němž spočívá jednota církve Kristovy, a zároveň neomylným soudcem ve věcech víry. Než, zdaž byla tato víra v primát Petrův též věrou prvních věků křesťa...
číst více
Moudrost sv. Efréma Syrského

Moudrost sv. Efréma Syrského

O Bohu a stvoření Viděl Boha v keři hořícím Mojžíš, ve víru bouřlivém Job, v oblaku Isaiáš, ve světle Pavel, v hlasu a hřmění všechen Israel, v jeho dílech ty a každý člověk. Neviděl jsi umělce, ale vidíš ho v jeho uměleckém...
číst více
Melitón ze Sard viní Židy z bohovraždy

Melitón ze Sard viní Židy z bohovraždy

Melitón ze Sard byl jednou z významných postav se silným vlivem na maloasijské křesťanství druhé poloviny 2. století. Svědčí pro to zmínky o něm u řady křesťanských autorů 2. až 4. stol.: u Tertulliana z Kartága, u Eirénaia z Lyony, u...
číst více
Církevní rok: O posvátném čase svatodušním

Církevní rok: O posvátném čase svatodušním

Obsah: Ve všem má býti ctěn Bůh skrze Ježíše Krista, proto také v uspořádání a rozdělení roku církevního; tak se děje také v posvátném čase svatodušním; proto: O posvátném čase svatodušním. 1. Co jest posvátná doba svatodušní, ...
číst více
Církevní rok: Hod Boží svatodušní

Církevní rok: Hod Boží svatodušní

Každoročně slavili Židé padesátého dne po té „velké noci“, v níž vyšli z poroby Egyptské, své Letnice na památku prohlášení desatera Božích přikázání s hory Sinajské. Podobně i my konáme padesátého dne po veliké noci, v níž ...
číst více
G. K. Chesterton: Šílenství a dívčí výchova

G. K. Chesterton: Šílenství a dívčí výchova

Často bývám slavnostně tázán, co myslím o nových názorech o ženské výchově. Avšak nových názorů o ženské výchově žádných není. Není a nikdy nebylo ani stopy nějakého nového názoru. Vše, co vychovatelští reformátoři učinili, ...
číst více
Sv. Jan Damašský

Sv. Jan Damašský

Svatým Janem Damašským dosahuje asi bohověda řecké církve vrcholu vývoje. Veliké spory bohovědné IV. a V. stol. o nejsv. Trojici a o Kristu byly v jeho době již odbyty, napětí povolilo, bohoslovci trpělivě slovo za slovem projednali a vyjádř...
číst více
Sv. Klement Alexandrijský: Prodej, co máš

Sv. Klement Alexandrijský: Prodej, co máš

číst více
Sv. Tomáš Akvinský: Teologická summa I

Sv. Tomáš Akvinský: Teologická summa I

Stáhnout PDF
číst více
Sv. Řehoř z Nareku, učitel Církve

Sv. Řehoř z Nareku, učitel Církve

Arméni – podobně jako jiné křesťanské národy – mají mnoho křesťansky orientovaných literárních autorů, k nimž si jejich kulturní tradice vytvořila jisté vztahy. Na vrcholu nich stojí sv. Řehoř z Nareku (Surb Grigor Narekaci), který se...
číst více
Církevní otcové o půstu

Církevní otcové o půstu

I. Jeho podstata Postí se, kdo se zdržuje, ačkoli má, čeho by požíval. / sv. Ambrož Půst jest, netoliko těla neobčerstviti, nýbrž i od zlých skutků odstoupiti. Jestliže tedy ani mysl tvá hříchy nejsouc potlačena neobtěžuje se, ani duch tv...
číst více
Sv. Cyril Alexandrijský, obhájce božského mateřství Panny Marie

Sv. Cyril Alexandrijský, obhájce božského mateřství Panny Marie

„Svatá Maria, Matko Boží, pros za nás hříšné nyní i v hodinu smrti naší!“ Svatá Maria, Matko Boží! Mezi názvy Panny Marie je u věřících málo tak domácích a tak milých a častých jako ten, jenž připomíná její mateřství. Po...
číst více
Sv. Ignatius Antiochijský a přednost římské církve

Sv. Ignatius Antiochijský a přednost římské církve

číst více